Rentetan Sejarah Pergolakan Malaysia

Sumber: Majalah Perajurit edisi ogos 2012

Oleh Hamzah hd.

Sejarah pergolakan, penentangan dan perjuangan rakyat di Tanah Melayu boleh dikatakan telah bermula sejak tahun 1500an yang kebanyakannya adalah berpunca dari penjajahan dan campurtangan bangsa lain ke atas tanahair mereka.  Banyak kerajaan-kerajaan dan kesultanan Melayu telah dinaungi kuasa-kuasa asing yang berbeza iaitu dari kuasa-kuasa penjajah Eropah seperti Portugis, Belanda dan British malah juga dengan kuasa-kuasa serantau seperti Siam dan Jepun.

Perlombongan bijih timah bermula sejak tahun 1820 telah mencetus kemasukan imigran dari negeri China secara beramai-ramai ke Perak dan Selangor merupakan generasi terawal bangsa Cina yang yang bertapak di Malaysia hingga ke hari ini.  Campur tangan British dalam hal ehwal negeri-negeri Melayu telah berlaku pada tahun 1895, apabila Raja-raja Melayu telah menerima  Residen British dalam pentadbiran negeri-negeri Melayu bersekutu sekali gus menjadi kuasa asing yang dominan di Tanah Melayu pada waktu itu.

Perjuangan PKM dalam dua era

Ancaman Parti Komunis Malaya

Dominasi ini telah menjadi punca kepada konflik berpanjangan di Tanah Melayu yang mengheret bangsa-bangsa imigran dan penduduk tempatan bersengketa. Parti Kuomintang dari China telah bertanggung jawab menyebarkan fahaman komunis ke Tanah Melayu.  

Oleh kerana Cawangan Kuomintang di Tanah Melayu telah diharamkan oleh British, maka golongan komunis di Tanah Melayu menubuhkan Parti Komunis Nanyang tetapi diharamkan pada tahun 1930 kemudian menubuhkan pula Parti Komunis Malaya (PKM) pada tahun yang sama yang bertujuan untuk menjadikan sebuah Republik Komunis di Tanah Melayu.  Untuk merealisasikan hasrat itu PKM terpaksa berhadapan dengan kuasa Inggeris yang sedang melebarkan empayarnya di benua Asia.

Bila Jepun mula menjajah Tanah Melayu pada 15 Februari 1942 sehingga 12 September 1945 maka terbentuk suatu suasana baru yang menjadikan konflik bertambah rumit.  Dalam masa penjajahan ini telah lahir beberapa puak penentang , seperti Force 136, Gerila Kinabalu dan lain-lain gerakan yang menentang kezaliman tentera Jepun.

Suasana ini memaksa PKM bekerjasama dengan British untuk memerangi Jepun telah membentuk Malayan People's Anti-Japanese Army (MPAJA) yang juga dikenali sebagai Bintang Tiga untuk berperang dengan mereka. Menerusi MPAJA, bantuan senjata, latihan, kewangan, bekalan lojistik dan perubatan telah diperolehi daripada British.  Dalam tempoh 3 tahun kekuatan tentera MPAJA dianggarkan seramai 7,000 orang anggota dan tidak hairanlah apabila darurat berlaku pihak British  dan anggota pasukan keselamatan terpaksa berhadapan dengan kesukaran menghapuskan sekumpulan tentera yang telah dilatih untuk berperang.

Dalam masa yang sama selain daripada kumpulan penentang, lahir juga kumpulan-kumpulan kecil rakyat negeri yang terperangkap dengan janji dan dakyah palsu pihak Jepun untuk memerdekakan Tanah Melayu dari kongkongan British telah bertindak menyokong dan menjadi tali barut tentera Jepun.

Kesengsaraan rakyat di atas kezaliman tentera Jepun semasa penjajahannya mendorong kepada kumpulan penentang membalas dendam selepas Jepun menyerah kalah. PKM mengambil kesempatan untuk berkuasa melalui gerila-gerila MPAJA dengan melakukan keganasan membunuh saki baki orang-orang Melayu yang pernah bekerja sebagai polis dan tali barut Jepun.  Keadaan ini telah mencetuskan pergaduhan antara kaum terutamanya di bahagian selatan Tanah Melayu yang akibatnya orang-orang Melayu bangkit bertindak balas menentang Bintang Tiga.

Kembalinya British dengan pentadbiran tenteranya (BMA) dalam tempoh yang singkat menyebabkan komunis Bintang Tiga tidak berjaya mengembangkan pengaruh mereka. Akibat kegagalan komunis Bintang Tiga merampas Tanah Melayu dengan gerakan militer, telah membawa kepada persetujuan pembubaran tentera MPAJA dan perletakan senjata api di samping pembayaran saguhati kepada gerila-gerila terbabit.

Orang-orang Melayu yang bersimpati dan cenderung kepada perjuangan PKM telah menubuhkan Parti Kebangsaan Melayu Malaya (PKMM) pada  17 Oktober 1945 melalui tokoh-tokoh jawatankuasanya yang terdiri daripada Mokhtaruddin Lasso (Presiden),  Arshad Ashaari (bendahari),  Rashid Maidin,  Abdullah C.D. yang mana mereka lebih cenderung supaya Tanah Melayu menyertai Indonesia bagi mendapat kemerdekaan pada 1949 dan kemuncak kepada pengistiharan darurat oleh British adalah insiden pembunuhan tiga orang pengurus estet berbangsa Eropah.

Pada 1 Februari 1949, PKM merasmikan penubuhan Tentera Pembebasan Nasional Malaya (TPNM) dan pada 21 Mei 1949, Rejimen Ke-10 TPNM dirasmikan penubuhannya di Kerdau, Temerloh, Pahang. Rejimen Ke-10 adalah pasukan yang terdiri daripada putera-puteri bangsa Melayu. Kebanyakan anggotanya adalah bekas anggota PKMM, Angkatan Pemuda Insaf (API), Angkatan Wanita Sedar ( AWAS) dan Barisan Tani Malaya (BTM) yang diharamkan oleh penjajah British. Abdullah C.D. adalah Pesuruhjaya Politik pasukan tersebut.

Pada tahun 1953, induk Rejimen Ke-10 melakukan peralihan strategik dari pangkalannya di Temerloh ke kawasan sempadan Malaya-Thailand  dan tiba pada tahun 1954. Tahun 1960, Rejimen Ke-10 mulai merekrut perajurit di kawasan sempadan.

Manakala anggota keselamatan iaitu Askar Melayu pada masa darurat di seluruh negara diistiharkan pada 8 Jun 1948  hanya berkekuatan 3 batalion.  Mereka telah berjuang menentang PKM bersama tentera British, Komanwel dan Pasukan Polis.  

Kemudian Askar Melayu di perbesarkan kepada 7 batalion sehingga tahun 1956.  Dalam masa yang sama Kor Armor dan Rejimen Semboyan ditubuhkan.  Dengan penubuhan 2 pasukan baharu itu telah memberi peluang kepada rakyat berbangsa bukan Melayu turut berganding bahu mempertahankan negara yang sedang menghadapi banyak ancaman.  Selepas itu Rejimen Jurutera dan Kor Polis Tentera ditubuhkan. Pertambahan keanggotaan Tentera Darat telah membuahkan kejayaan demi kejayaan dalam meredakan ancaman komunis.

Akibat kesukaran dan kekurangan sokongan dari masyarakat serta asakan demi asakan daripada Pasukan Keselamatan memaksa Chin Peng meminta perundingan diadakan.  Justeru, Rundingan Baling telah diadakan pada 28 dan 29 Disember 1955 namun tidak membawa apa-apa keputusan positif  ke arah perdamaian. Faktor kegagalan perundingan ini adalah kerana pihak kerajaan meminta supaya PKM dibubarkan dan akan diberi pengampunan jika berbuat demikian tetapi Chin Peng pula meminta PKM dibenarkan untuk bergerak sebagai sebuah parti politik namun usul tersebut ditolak.

Setelah negara mencapai kemerdekaan pada 1957, tentera darat telah berkembang pesat bagi mengisi kekosongan dengan pengunduran tentera British dan Komanwel.  Sehingga 1961 Rejimen Askar Melayu telah berkembang kepada 11 batalion di samping penubuhan pasukan bantuan logistik bagi menampung keperluan TD dan bantuan kepada pasukan Infantri menghapuskan saki baki PKM dalam apa jua bentuk perkhidmatan yang diperlukan sesuai dengan kepakaran masing-masing.

Pembentukan Persekutuan Tanah Melayu pada 31 Januari 1948 yang mengandungi 11 negeri di Tanah Melayu (9 negeri Melayu dan penempatan British di Pulau Pinang dan Melaka) yang sebelumnya adalah dikenali sebagai Malayan Union telah dibubarkan kerana desakan pemimpin-pemimpin politik Melayu dan pakatan yang dipimpin oleh Dato Onn Jaafar yang pada masa itu berusaha keras untuk membebaskan Tanah Melayu dari penjajahan British.

Len Chen berumur 80 tahun berasal dari gurun Kedah.
40 tahun berjuang di hutan bersama PKM

Malaya memperolehi kemerdekaan daripada British pada 31 Ogos 1957 ketika darurat masih lagi berkuatkuasa. Pada 31 Julai 1960, darurat ditamatkan setelah ancaman komunis semakin berkurangan dan pengunduran mereka ke sempadan Tanah Melayu - Thailand. Penempatan baru komunis di sempadan telah membolehkan mereka mengumpul dan memulihkan kekuatannya serta merekrutkan anggota-anggota baharu.

Kemudian pada 16 September 1963 Malaysia dibentuk dengan kemasukan Sabah, Sarawak dan Singapura. Tarikh ini juga diingati sebagai Hari Angkatan Tentera Malaysia (ATM) dan juga dikenali sebagai Hari Malaysia..

Di era insugensi, peranan dan komitmen Pasukan Keselamatan jelas memberi gambaran peningkatan dan kemampuan warganegara sendiri menangani ancaman. Semua kaum dan etnik telah diberi peranan yang sama di dalam pasukan-pasukan keselamatan tanpa ada rasa prejudis antara satu sama lain. Perpaduan kaum di dalam pasukan keselamatan jelas mempamirkan kerukunan dan keharmonian di bawah kedaulatan satu panji-panji dan mereka menterjemahkan dengan memberi perkhidmatan cemerlang di dalam menghadapi ancaman subversif.

Kapt Ah Meng kini menjadi jurucakap di perkampungan PKM Sadao.
 Berasal dari Sg Besi Kuala Lumpur. Menyertai PKM sejak 1972

Rejimen ke-10 Parti Komunis Malaya di bawah pimpinan CCM Abdullah CD dan Rejimen ke-12 di bawah pimpinan  CCM Ah Sze telah menunjukkan bantahan dan melakukan tindakan agresif melakukan sabotaj terhadap pembinaan Jalan Raya Timur Barat (JRTB) bermula 1970 yang mengakibatkan penangguhan dan kerugian berjuta-juta ringgit.  Suasana ini telah mencetus kepada strategi baru ATM yang mana Batalion Infantri Siri 300 ditubuhkan bagi menjaga kepentingan tersebut.

Dengan terbinanya JRTB  dan pembangunan dan penerokaan tanah-tanah baru di sempadan menjadikan hutan semakin sempit dan kuasa mobiliti Pasukan Keselamatan menjadi lebih lancar dan pantas menyebabkan pergerakan PKM menjadi semakin sukar dan sering terkepung oleh tindakan dan gerakan agresif Pasukan Keselamatan yang langsung tidak memberi ruang untuk mereka bergerak bebas malah juga proganda mereka tidak lagi mendapat sokongan rakyat Malaysia yang mula memahami kebaikan fahaman demokrasi yang diamalkan malah faktor kemerosotan pengaruh dan ideologi komunisme dunia yang semakin runtuh.

Perjanjian Hadyai

Justeru, satu lagi rundingan damai 3 penjuru telah termeteri iaitu Perjanjian Hadyai telah ditandatangani pada 2 Disember 1989 di antara Kerajaan Malaysia, Parti Komunis Malaya dan Kerajaan Thailand yang telah membawa kepada perletakan senjata  PKM  setelah 41 tahun Malaysia dibelenggu oleh ancaman komunis. Perjanjian bersejarah ini diadakan di Hotel Le Garden, Hadyai.

PKM Pasca Perletakan Senjata

Perkampungan Daerah Sadao - Selepas darurat ditamatkan pada 1960, PKM masih meneruskan gerakan agresif bersenjata di seluruh Semenanjong.  Beberapa kem strategik di beberapa kawasan di Selatan Thai menjadi medan merekrut, melatih anggota-anggota baru dan merangka strategi bagi melumpuhkan tentera darat Malaysia khususnya.

Terowong yang kini dijaga sebagai artifak pelancongan

Salah satu kem yang menjadi pusat pertahanan ampuh PKM pada waktu itu dibina di lereng bukit yang tersembunyi dan dilitupi hutan teropika yang sangat tebal malah  tidak boleh kelihatan jika ditinjau melalui udara seperti pergerakan anggota-anggota malah   objek  seni seperti asap. 

Kem ini terletak di Tombon Khlong Khwang, Amphoe Nathawi , 92 km dari Hatyai.  Di lereng atau di celah-celah bukit ini juga dibina  terowong sepanjang 1 km. Terowong yang lebarnya lebih kurang 3 kaki dengan ketinggian lebih kurang 7 kaki mengandungi 3 tingkat dengan 16 lorong dan terdapat banyak ruang-ruang berbilik seperti bilik tidur, ruang pejabat, ruang mesyuarat, lapang sasar dan sebagainya. 

Di luar terowong terdapat gelanggang basketball, dapur, bilik istiadat perkahwinan dan tempat tinggal pengikut-pengikutnya.  Terdapat aliran air yang mengalir yang menjadi sumber minuman dan mandian penghuninya.  Kem ini pada suatu ketika pernah menempatkan sehingga 400 orang anggota PKM dalam satu masa.  Proses membuat terowong ini memerlukan masa 2 tahun untuk disiapkan dan digambarkan pengorekan ini mampu dilakukan hanya 2 atau 3 kaki sehari kerana ianya terpaksa memecahkan batu-batu pejal.

Di dalamnya yang bertingkat-tingkat

Selepas perletakan senjata PKM pada tahun 1989, kerajaan Malaysia dikatakan telah menawarkan pengampunan dan saki baki anggota PKM disaran untuk menyerah diri.  Anggota PKM mendakwa, mereka akan ditahan di Pusat Tahanan Kemunting selama 2 tahun sebelum dibebaskan sepenuhnya melainkan ketua mereka Chin Peng dan seorang lagi pegawai kanan yang ditawarkan bebas sepenuhnya. Namun begitu hanya 500 orang dikatakan balik ke Malaysia dan sebahagaiannya lagi  tidak mahu menyerah diri  telah mengambil keputusan untuk terus tinggal di negara Thailand. 

Untuk itu kerajaan Thai telah menganugerahkan kepada mereka tempat kediaman dan tanah pertanian sebanyak 6 ekar seorang untuk diusahakan di sepanjang laluan Hatyai-Nathawi-Ban Prakob-Khao Nam Khang dan kini mereka telah menjadi warganegara Thailand yang sah.

Manakala kawasan ini telah digazetkan sebagai Taman Nasional Khao Nam Khang di  di Tombon Khlong Khwang, Amphoe Nathawi.  Penempatan ini telah diubah suai dan di pulihara sebagai tapak sejarah dengan mempamirkan artifak perjuangan PKM untuk tarikan pelancong   setelah perjuangan pengganas komunis di Malaysia tamat  pada tahun 1989.

Kem ini pernah di serang dalam Operasi Daoyai Musnah 1 pada 14 Januari 1977 oleh gabungan angkatan Royal Thai Army dan ATM bertujuan untuk membuat pembersihan ke atas kem Komunis yang terbesar di selatan Thai ini. Operasi ini disusuli Op Daoyai Musnah 2 bagi meneruskan kecemerlangan Op Daoyai Musnah 1 bagi membersih saki-baki PKM yang tinggal.

Kampong Perdamaian Syakirin - Bermastautinnya bekas kader dan perajurit Rejimen Ke-10 TRM adalah di satu kampung yang diberi nama Kampung Rattana Kitti 4 atau pun disebut Kampung Perdamaian Ke-4 di Daerah Sukhirin, Wilayah Narathiwat. Penduduk pada masa awalnya terdiri daripada 167 keluarga berjumlah seramai 270 orang.  Kerajaan Diraja Thailand memberikan bantuan seperti elaun sara hidup selama 3 tahun, rumah untuk setiap keluarga, tanah kebun seluas 15 rai sekeluarga, bantuan bercucuk-tanam dan berbagai kemudahan lain termasuk bantuan pembangunan kampung.

Pada 28 Jun l993, di bawah perhatian Puteri Chulabhorn, kampung ini diletakkan di bawah Institiut Pengkajian Chulabhorn dan diberikan nama Kampung Chulabhorn Patana 12. Dengan demikian, kampung ini telah memperolehi kemajuan yang lebih pesat dan telah dilengkapkan dengan berbagai kemudahaan asas seperti jalanraya, elektrik, air paip, air bersih, telefon, mesjid, sekolah rendah, klinik, taman asuhan kanak-kanak dan lain sebagainya.

Sekarang ini, Kampung Chulabhorn Patana 12 berjumlah 138 keluarga dengan jumlah penduduk seramai 500 orang, lebih 200 orang di antaranya ialah kanak-kanak.

Kampung Chulabhorn Patana 12 diselenggarakan oleh 3 badan iaitu Jawatankuasa Kampung diketuai oleh Ketua Kampung bertanggungjawab mentadbir kampung.  Jawatankuasa Ugama diketuai oleh Imam mengurus urusan ugama Islam dan berbagai aktiviti ugama dan Badan Kebajikan mengurus bantuan kemanusiaan kepada orang tua, orang cacat dan uzur dan bantuan-bantuan lainnya yang diperlukan.

Untuk memulihara dan mengenang perjuangan lampau sebuah Muzium telah didirikan pada tahun 1990 u mntukenyimpan bahan-bahan bersejarah yang bernilai, khasnya bahan-bahan perjuangan bersenjata PKM Rejimen Ke-10.

Turut di pulihara ialah bekas tapak Markas Besar Rejimen Ke-10 dan terowongnya yang  terletak kira-kira 1 kilometer dari kampong ini. Kem itu digunakan oleh Rejimen Ke-10 dari tahun l981 hingga tahun l986. Manakala terowong sepanjang 300 meter digunakan pada tahun 1983 hingga l986.

Konfrontasi

Pengistiharan negara Malaysia ini juga menjadi penyebab terhalangnya niat Presiden Sukarno untuk menubuhkan Indonesia Raya iaitu untuk mencantumkan Persekutuan Tanah Melayu, Sabah dan Sarawak dengan Indonesia yang mula direncanakan sejak 1962.

 Kemarahan Sukarno tidak terhenti setakat perang mulut sahaja malah turut melibatkan penggunaan ketenteraan dalam kempennya untuk ‘mengganyang’ Malaysia. Rentetan konfrontasi (1962-1966) ini secara tidak langsung turut memberi kematangan kepada perwira dan perajurit tanahair menangani konflik serantau.  

Banyak peristiwa-peristiwa berdarah yang berlaku dalam sejarah ini di antaranya ialah Peristiwa Kalabakan di Tawau Sabah yang berlaku pada 29 Dis 1963 di mana Pos Kompeni C Batalion ke-3 RAMD telah diserang angkatan rejim Sukarno yang telah mengorbankan 7 orang anggota platun dan mencederakan 16 anggota yang lain.  Pendaratan dan penyusupan angkatan rejim Sukarno di Johor  1 Sept 1964 juga dapat dikekang oleh Tentera Darat dalam beberapa hari sahaja.  

Pencerobohan rejim Sukarno ini bukan sahaja tidak mendapat sokongan dari rakyat  tempatan malah anggota mereka sendiri mulai sedar bahawa mereka telah tertipu oleh dakyah Sukarno dan akur bahawa masyarakat Johor waktu itu adalah datang dari rumpun mereka sendiri.

Semangat  ‘ganyang’ Malaysia sebenarnya tidak terhenti setakat itu sahaja kerana api permusuhan sentiasa dihidupkan dari masa ke semasa dengan pelbagai isu yang ada kala ianya didalangi oleh rakyat sendiri yang tidak berpuas hati dengan kerajaan dan sentiasa berusaha mencetus isu supaya negara dilihat tidak aman dan kacau bilau di mata dunia.

Namun begitu semangat rumpunan Melayu antara Indonesia dan Malaysia terjalin kuat juga di atas kebijaksanaan pemimpin-pemimpin mutakhir kedua-dua belah pihak yang menyediakan dasar diplomatik mapan telah berjaya mengekang reaksi-reaksi ganas  segelintir  rakyat Indonesia yang ‘terpedaya’ malah ada yang mengatakan tindakan mereka-mereka yang menghidupkan semangat Ganyang Malaysia itu adalah satu kelumpok yang diupah oleh suatu pihak. 

Jika dikaji secara rasional, tindakan ganas puak-puak Benteng Demokrasi Rakyat (BENDERA) ini hanya membesarkan beberapa isu remeh dan terpencil seperti masalah majikan dan orang gaji, isu pengubahan lagu kebudayaan serta beberapa isu persempadanan yang mana ianya boleh diselesaikan dengan cara baik dan bijak oleh kedua-dua pihak kerajaan tanpa perlu rakyat mendesak sebegitu rupa yang lebih kepada sikap ‘melaga-lagakan’ supaya peperangan yang lebih besar tercetus.

Rusuhan Kaum

Pergolakan kaum yang berlaku di Singapura 1965 menjadi alasan Tunku untuk memisahkan Singapura dari Malaysia. Lee Kuan Yew yang mempunyai autoriti sebagai pemimpin Singapura menjadikan bangsa Melayu terpinggir dan mencetus beberapa kejadian rusuhan kaum antara Melayu dan Cina dan menyebabkan ramai yang cedera dan terbunuh.

 Namun penyingkiran Tunku tehadap Singapura daripada Malaysia tidak berjaya memadam api perkauman Cina-Melayu kerana 13 Mei 1969 menyaksikan satu lagi rusuhan kaum menjadi sejarah terburuk dalam sejarah Malaysia dengan jumlah ratusan angka korban dan ribuan angka yang tercedera.

Sentimen kaum ini telah disemarakkan lagi  Semasa kempen Pilihan Raya 1969 dengan  memanipulasi kan isu oleh  penceramah-penceramah politik dari kalangan parti pembangkang.  Untuk menagih faedah pilihanraya mereka telah membesar-besarkan isu  bangsa  serta hak keistimewaan orang Melayu sebagai bumiputera dan hak kerakyatan orang bukan Melayu. 

Parti Perikatan yang dianggotai oleh (UMNO-MCA-MIC telah gagal memperolehi majoriti 2/3 di parlimen, walaupun masih berjaya membentuk kerajaan persekutuan.  Pihak pembangkang pula  memperolehi pencapaian gemilang dalam pilihanraya telah meraikan kemenangan mereka pada 11 Mei 1969.  

Perarakan tersebut sebenarnya tidak bermotif untuk menimbulkan isu perkauman tetapi  terdapat segelintir pengikut perarakan telah mengeluarkan slogan-slogan sensitif berkenaan isu perkauman semasa mengadakan perarakan di jalan-jalan raya di sekitar Kuala Lumpur. Perarakan turut dijalankan pada 12 Mei 1969 di mana kaum Cina berarak menerusi kawasan Melayu, melontar penghinaan sehingga mendorong kepada kejadian tersebut.

Pihak pembangkang yang sebahagian besar darinya kaum Cina dari Democratic Action Party (DAP) dan Gerakan yang menang, mendapatkan permit polis bagi perarakan kemenangan melalui jalan yang ditetapkan di Kuala Lumpur. Bagaimana pun perarakan telah tidak melalui  laluan yang ditetapkan malah melalui kawasan Melayu Kampung Baru, menyorak  dan menghina penduduk di situ. Ianya berlarutan hingga ke 13 Mei 1969 di mana UMNO juga telah mengadakan perarakan balas.

Cabar mencabar antara kedua pihak berlaku dan dengan tokok tambah cerita tentang pembunuhan kejam yang dilakukan oleh kedua-dua belah pihak menjadikan keadaan tidak dapat dikawal dan mengakibatkan rusuhan kaum ini tidak boleh dibendung pada suatu ketika dan berakhir dengan rusuhan antara kaum yang terburuk dalam sejarah Malaysia.  Penglibatan Rejimen Renjer yang komposisinya campuran kaum dikatakan juga telah memburukkan lagi keadaan.  Menyedari hakikat itu, Askar Renjer dikeluarkan dan digantikan dengan RAMD bagi meredakan keadaan.

Tersurat dan Tersirat

Mutakhir, keselamatan negara kerap kali tergugat oleh perhimpunan-perhimpunan dan demontrasi-demontrasi jalanan yang menuntut pemantauan, kesiagaan, pencegahan yang rapi oleh anggota keselamatan untuk mententeramkan keadaan sehingga tindakan tegas ini sering dimanipulasikan.

Transformasi dalam persekitaran politik turut mencetus konflik pemikiran dalam masyarakat yang mana fakta sejarah perjuangan dan penentangan yang sekian lama terpahat dalam buku sejarah sudah mula dipertikaikan.  Apa yang tersurat dalam dokumen sejarah Malaysia,  pengganas komunis adalah pertualang namun mutakhir ada segelintir rakyat yang berani mengistiharkan anggota PKM sebagai pejuang dengan mengemukakan bukti-bukti tersirat mengikut acuan kepercayaan yang menjurus kepada kepentingan mereka.  Golongan ini menjadikan bekas-bekas anggota PKM sebagai rakan kolaborasi bagi mencungkil sejarah lama perjuangan dengan membesar- besarkan isu-isu yang kononnya bercanggah dengan dokumentasi sejarah.

Secara rasional, umumnya ramai boleh bertolerasi untuk memperakui bahawa PKM yang mengganas demi mengusir elemen-elemen penjajahan dan sekutu-sekutunya yang bertapak di bumi Malaya sebelum merdeka sebagai pejuang namun apakah rasionaliti seseorang akan dapat menerima penentangan dan kebiadaban PKM memerangi dengan segala kekuatan dan taktikal terhadap anggota-anggota keselamatan yang 100 peratus dari warga negara bangsa selama 32 tahun pasca merdeka?.  Bukan sekadar kemusnahan infratruktur, malah ribuan anggota keselamatan terbunuh, cedera ringan dan cedera parah, cacat seumur hidup, meninggalkan isteri menjadi balu, anak menjadi yatim malah ibu/bapa hilang tempat bergantung.  Semuanya angkara komunis.

Sesungguhnya mengiktirafkan komunis sebagai pejuang dengan menidakkan jasa dan kepahlawanan warga pasukan keselamatan ibarat menyapu garam pada luka yang belum sembuh bagi seluruh anggota-anggota keselamatan.  Biarpun generasi terkini pasukan keselamatan tidak dapat merasai keperitan rakan terdahulu namun ibarat mencubit peha kiri, peha kanan tetap merasa kesakitannya.

Skeptikal dengan Perjanjian Damai Hadyai yang mencetus kepada perletakan  senjata PKM tetapi hakikatnya ramai berpendapat  mereka tidak menyerah kalah dan menggugurkan hasrat mereka untuk bangkit semula mengangkat senjata kerana ideologi komunis masih wujud dan tidak mustahil generasi baharu  akan kembali berjuang menegakkan ideologi dan cita-cita politik mereka yang belum selesai bila tiba masanya yang sesuai.

Persepsi ini berdasarkan kebangkitan pengaruh pemerintahan sosialisme yang dikatakan salah satu cabang komunisme, di Amerika Selatan. Secara halus, mereka ini akan menyusup masuk dalam mana-mana persatuan atau parti-parti politik dan akan mempengaruhi dan berusaha untuk mengambil alih persatuan tersebut dan mengembangkan sayapnya.

 Sejauh mana kebenaran teori ini hanya masa yang akan menentukannya.  Apa yang perlu, sebagai rakyat Malaysia yang patriotik dan cintakan kedamaian wajib mempertahankan kedamaian dan ketenteraman ini ke tahap maksima  kerana menjaga dan mempertahankan kedaulatan negara adalah tanggungjawab bersama.  Pengalaman dari pergolakan masa lampau boleh dijadikan teladan dan sempadan yang mana jika diteliti kebanyakan berpunca dari hasutan dan campur tangan pihak luar. Berusaha mempertahankan kemerdekaan yang sudah dicapai adalah lebih mudah daripada berjuang sekali lagi untuk mendapatkan kemerdekaan kali kedua. PERAJURIT