TENTANG ORANG PELARIAN

Telah diterbitkan di Majalah Perajurit edisi Jan/Feb 2022

Oleh: Paklang Hamzah

Siapakah Orang Pelarian? Kebanyakan orang sering kali membuat tanggapan yang salah berkaitan siapa sebenarnya Orang Pelarian.  Ramai yang beranggapan bahawa mereka ini adalah dari kalangan orang yang mencari peluang-peluang pekerjaan bagi menjana ekonomi.  Definisi yang diberikan oleh Pesuruhjaya Tinggi Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu untuk Orang Pelarian (UNHCR) tentang Orang Pelarian ialah sekumpulan manusia yang menjalani kehidupan normal  seperti orang lain di negara-negara asal mereka. Kemudian sesuatu yang buruk telah berlaku telah mengubah segalanya.  Rumah mereka dirosakkan oleh perang atau mereka menghadapi pencabulan hak asasi manusia yang serius di mana rumah-rumah mereka tidak lagi selamat untuk didiami. 

Pelarian pada maksud kata terbitan adalah suatu perjalanan yang dilakukan oleh puluhan ribu lelaki, wanita dan kanak-kanak yang telah melarikan diri ke mana sahaja termasuk Malaysia dan negara-negara lain semata-mata untuk menyelamatkan diri dari peperangan dan pencabulan hak asasi manusia.  

Bagaimana rasanya jika suatu hari anda menjadi Orang Pelarian?. Di mana anda akan kehilangan semua yang anda hargai yakni keluarga, rakan, rumah dan anda terpaksa melarikan diri untuk menyelamatkan nyawa anda dengan menempuh perjalanan sejauh berbatu-batu dengan berjalan kaki melalui hutan tebal malah dengan kapal yang bocor merentasi laut berbahaya.  Apa yang kita tahu ialah setelah mereka kehilangan segalanya, mereka mempunyai suatu keberanian dan ketekunan yang luar biasa untuk tetap tabah dan positif dalam kehendak mereka untuk terus hidup kerana mereka tidak mempunyai pilihan selain melarikan diri untuk menyelamatkan nyawa mereka dan tidak dapat pulang dengan selamat.  

Berbeza dengan istilah Pendatang di mana individu atau pun kumpulan manusia yang memasuki negara ini dengan memiliki dokumen yang sah atau digelar Pendatang Dengan Izin (PADI) atau pun sebaliknya Pendatang Tanpa Izin (PATI) yang memasuki negara ini tanpa dokumen yang sah melalui jalan-jalan laut dan darat secara sembunyi semata-mata untuk mencari peluang-peluang pekerjaan bagi menjana ekonomi bagi keperluan diri serta keluarga di negara asal mereka.  Apa yang sering berlaku di Malaysia ialah PADI boleh bertukar status menjadi PATI bila mana mereka tidak kembali ke negara asal mereka dan ‘menghilangkan diri’ setelah dokumen perjalanan atau pekerjaan telah tamat tempoh yang dibenarkan berada di negara ini.  Untuk mendapat peluang bekerja di negara ini mereka sanggup membayar ribuan ringgit kepada orang tengah yang menjalankan kegiatan memperdagangkan manusia.

Catatan UNHCR

 UNHCR adalah sebuah agensi PBB yang  bekerja keras setiap hari untuk melindungi Orang Pelarian dan menolong mereka sebagaimana mereka menolong diri mereka sendiri. 

Lebih 40 tahun UNHCR telah bekerja di Malaysia dengan membantu kerajaan memberikan perlindungan dan bantuan kepada Orang Pelarian dalam negara ini.  Hari ini Program Kemanusiaan UNHCR telah melindungi dan membantu lebih 178,000 pelarian lelaki, wanita dan kanak-kanak di Malaysia.

UNHCR menyedari bahawa perlu membolehkan Orang Pelarian hidup dalam komuniti yang sah, damai tanpa gangguan bagi membolehkan mereka melaksanakan hak dan kebebasan serta membuat pilihan yang bermakna mengenai isu-isu yang mempengaruhi kehidupan mereka di samping menyumbang kepada komuniti mereka untuk hidup dengan martabat dan kemerdekaan yang lebih baik.

Orang Pelarian berhak meminta suaka untuk tidak dihantar pulang ke negara di mana nyawa atau kebebasan mereka mungkin berisiko. Walau bagaimana pun, perlindungan antarabangsa telah melibatkan lebih dari sekadar keselamatan fizikal. Orang Pelarian sekurang-kurangnya harus mendapat hak sosial dan ekonomi asas yang sama dengan orang asing lain yang merupakan penduduk sah. Sebagai balasannya, mereka diminta menghormati undang-undang dan peraturan negara suaka mereka. 

Sebagai agensi Orang Pelarian, UNHCR memberi penekanan yang besar dengan mengutamakan bantuan kepada pelarian yang paling teraniaya, sambil memberi peluang kepada kumpulan Orang Pelarian supaya lebih berdikari dan memperkuat keupayaan rakan kongsi mereka untuk melayani masyarakat Orang Pelarian dengan lebih baik.

UNHCR berkerja keras dengan memberi peluang kepada Orang Pelarian dalam menjaga diri mereka sendiri dengan lebih baik semasa berada dalam buangan. Untuk seketika, UNHCR membantu mereka mempelajari kemahiran dan peluang baharu untuk berdikari.  Sebagai contoh, memberi pekerjaan dengan masyarakat awam, sektor swasta dan dalam komuniti pelarian mereka sendiri.

Melindungi hak anak-anak pelarian bagi mendapatkan akses pendidikan dan menikmati pengalaman zaman kanak-kanak seperti kanak-kanak lain.  Bagi memenuhi keperluan pendidikan asas, UNHCR menyokong  pembinaan pusat pembelajaran dalam persekitaran yang selamat untuk menjalankan kelas, menyediakan guru dalam kalangan Orang Pelarian yang dibayar dan dilatih dan menyediakan alat pendidikan yang mencukupi untuk guru dan pelajar.

Di Malaysia, Orang Pelarian tidak mempunyai status yang sah dari segi undang-undang untuk menentukan hak mereka.  Mereka dan keluarga mereka yang tinggal di Malaysia  hidup dalam keadaan ketakutan berikutan akan ditangkap di atas kesalahan melanggar undang-undang Imigresen.

Ibubapa tidak dapat bekerja secara sah dalam sektor awam untuk menyara keluarga mereka. Mereka sering dieksploitasi dengan melakukan pekerjaan di sektor-sektor  tidak rasmi di mana pekerjaan itu kotor, berbahaya, dan sukar. Kanak-kanak tidak dapat menerima pendidikan formal dan ramai di antara mereka yang tidak dapat menerima pendidikan asas persekolahan.

Penjagaan kesihatan agak mahal kerana mereka tidak mempunyai pekerjaan tetap. Sukar bagi mereka dan keluarga mereka untuk mendapatkan rawatan walau pun sebagai rawatan asas apabila ada yang jatuh sakit.

Namun begitu mereka  tetap kuat dan  bertekad untuk saling membantu sesama mereka dengan mencari jalan berdikari untuk membina kehidupan yang lebih selesa di tempat orang.  Mereka tidak hanya menunggu untuk diserahkan kepada mana-mana pihak.  Mereka berusaha mencari jalan keluar bagi menyelesaikan masalah mereka sendiri dan cuba mengatasi dengan cara yang terbaik ketika mereka berada dalam pengasingan. 

Memilih Malaysia

Mengapa mereka memilih negara Malaysia adalah bergantung kepada pelbagai faktor praktikal atau peribadi.  Ini mungkin kerana Malaysia adalah negara suaka yang agak berdekatan, mudah masuk dan mereka merasakan di Malaysia mereka akan lebih selamat.  Mungkin juga mereka mempunyai agama atau budaya yang seakan sama dengan orang-orang di negara suaka dan banyak fleksibiliti yang boleh dikongsikan.  Mereka juga mungkin sudah mengetahui melalui keluarga atau rakan-rakan lain yang telah berjaya sampai ke negara ini sebelum mereka dan mereka tahu bahawa mereka akan mendapat pertolongan ketika mereka tiba.  Malah ada sumber yang mengatakan terdapat individu yang bukan datang dari kelompok yang menjadi mangsa dalam kancah pergolakan tetapi sengaja mengambil kesempatan menempatkan diri dalam kapal yang membawa mereka semata-mata untuk mendapat ‘tiket’ perlindungan UNHCR semasa berada di negara buangan.

Di Malaysia, Orang Pelarian ini tidak mendapat apa-apa manfaat daripada program kebajikan di negara ini. Semua dana untuk program penjagaan dan bantuan kepada Orang Pelarian berasal dari negara penderma, sektor swasta, dan individu swasta.

Pada era 1970an hingga 1990an memang terdapat kem-kem penempatan di Malaysia bagi menempatkan Orang Pelarian Indochina namun selepas pemansuhan kem-kem tersebut semua Orang Pelarian tidak lagi ditempatkan di kem-kem penempatan tetapi sebaliknya  mereka  ini tinggal di bandar-bandar di seluruh Malaysia. Sebenarnya lebih daripada separuh Orang Pelarian di dunia tinggal di kawasan bandar.  Dengan harapan, komuniti Orang Pelarian ini dapat menggunakan kemahiran atau mempelajari kemahiran baharu serta mengembangkan potensi diri supaya mereka akan lebih tahan dalam menghadapi suatu kehidupan yang lebih berdaya saing di samping dapat menyumbang kepada masyarakat Malaysia dan mengatasi cabaran masa depan mereka dengan lebih baik. 

Pecahan penempatan mereka di Malaysia adalah sebanyak 56.5% mereka tinggal di zon tengah iaitu Kuala Lumpur, Selangor dan Putrajaya.  Sebanyak 21.7% mereka bertebaran di zon utara iaitu Kedah, Perlis dan Pulau Pinang.  Sebanyak 11.8% mereka tinggal di zon selatan semenanjung iaitu Melaka, Johor dan Negri sembilan dan 10% mereka tinggal di zon Timur  iaitu Kelantan, Trengganu dan Pahang.

Berakhir Ogos 2020, seramai 178,140 Orang Pelarian yang berdaftar dengan UNHCR di Malaysia.  68% daripada mereka dari kalangan lelaki, 32%  adalah wanita dan terdapat 46,500 orang kanak-kanak yang berumur di bawah 18 tahun.

Hakikat

Di Malaysia, Orang Pelarian Myanmar  sahaja dianggarkan mencecah ratusan ribu orang dengan mendakwa pemegang kad UNHCR. Konvensyen Pelarian 1951 dan Protokol Pelarian 1957 tidak memperuntukan apa-apa keistimewaan untuk mereka. Meski pun Malaysia tidak mengiktiraf Orang Pelarian dan menganggap mereka sebagai pendatang tanpa dokumen, namun atas dasar kemanusiaan, kerajaan Malaysia ‘kelihatan membiarkan’ mereka menikmati pelbagai kemudahan pergerakan, pekerjaan, berkahwin dengan warga tempatan dan tidak dihantar ke negara asal secara melulu. Ini adalah kerana Malaysia mengamalkan cara hidup  muslim yang sebenar yang sentiasa inginkan kebaikan.  Islam adalah agama yang menyeru kepada keamanan, mengajak kepada kebaikan, mencegah kemungkaran dan menolak kezaliman.  Justeru sejak awal lagi Malaysia sebagai negara Islam memerangi kezaliman dan mengutuk keras segala bentu kezaliman dan keganasan.  

Mereka bebas menjalankan aktiviti penjanaan ekonomi malah sudah ada yang menjadi majikan kepada buruh-buruh tempatan di pelbagai sektor.  Kita boleh lihat tanpa rasa bersalah, mereka menjalankan perniagaan di pasar-pasar di bandar-bandar besar secara bersendirian yang mana semua perlakuan seumpama ini telah menjejaskan peluang pekerjaan rakyat tempatan sendiri. Mereka turut menikmati harga subsidi barangan terkawal yang sepatutnya untuk dinikmati oleh warganegara sahaja. 

Penulis agak skeptikal dengan angka 178,140 yang dikeluarkan oleh UNHCR tentang jumlah Orang Pelarian  yang berdaftar di negara ini kerana pada anggapan penulis, pemegang kad UNHCR palsu  juga ramai berkeliaran di persekitaran negara ini.  Mereka ini adalah dari kalangan PATI yang diurus oleh sindiket-sindiket yang mengawal mereka dengan memberi perkerjaan di pelbagai sektor dan tidak mustahil mereka berselindung di sebalik kad UNHCR palsu. 

Sebagai contoh, penempatan Orang Pelarian di Bukit Malut Langkawi sedang menjadi isu terbaharu dalam negara hasil dari ‘kebaikan’ kita orang Malaysia melayani tetamu yang tidak diundang ini pada suatu ketika dahulu.  Mereka dah bergenerasi di situ membina penempatan sesuka hati mereka dan khabarnya mereka juga sudah memiliki Mykad yang sah.  Bila dilihat, penempatan tersebut tak ubah seperti rumah air di Sabah yang menjadi penempatan pendatang Filipina pada asalnya.   Tidak mustahil penempatan seperti itu menjadi transit kepada rakan-rakan baharu yang sentiasa membuat cubaan untuk masuk melalui Langkawi dengan pelbagai helah untuk mengabui mata penguatkuasa.

Penghantaran Pulang

Dalam soal membantu menyelesaikan kemelut Orang Pelarian ini bukan sahaja umat Islam, malah seluruh rakyat Malaysia perlu menyokong pendirian tegas kepimpinan negara menggesa PBB, negara-negara Asean dan negara-negara ketiga supaya turut memainkan peranan supaya mereka dapat pulang dengan selamat atau diberi kediaman baharu di negara lain dan menikmati perlindungan di negara tersebut.  

Pada Februari tahun lalu seramai 1,086 pendatang tanpa izin (PATI) dari Myanmar telah dihantar pulang.  Menurut Ketua Pengarah Jabatan Imigresen Malaysia (JIM) Datuk Khairul Dzaimee Daud, semua PATI Myanmar itu dihantar menggunakan 3 buah kapal Tentera Laut Myanmar melalui Pangkalan TLDM Lumut Perak. JIM menegaskan bahawa semua tahanan yang dihantar pulang adalah warganegara Myanmar dan tidak membabitkan etnik Rohingya atau pencari suaka.  

Semua mereka yang dihantar pulang itu bersetuju untuk pulang secara sukarela tanpa paksaan oleh mana-mana pihak.  JIM melalui Kementerian Dalam Negeri (KDN) dan Wisma Putra akan terus berusaha untuk mendapatkan persetujuan negara-negara seperti Vietnam, Indonesia, Bangladesh dan lain-lain supaya membawa pulang rakyat mereka yang kini ditahan di depoh Imigresen dalam jumlah yang besar.  

Langkah kerajaan ini dilihat sangat wajar memandangkan beban yang ditanggung oleh pihak kerajaan bagi menampung kehidupan mereka dalam tahanan Imigresen negara ini telah melibatkan kos yang tinggi yang sepatutnya perbelanjaan tersebut boleh dimanfaatkan untuk kegunaan rakyat.  Sebarang penglibatan kumpulan  Pertubuhan Bukan Kerajaan (NGO) yang ‘menggangu’ usaha kerajaan ini adalah sangat tidak wajar.  

Namun persoalan yang sering diajukan oleh rakyat tempatan ialah berapa lama lagi Orang Pelarian di bawah UNHCR ini harus mendapat suaka di negara ini? Malaysia sudah terlalu sesak untuk terus menampung mereka-mereka ini yang sudah bertapak sekian lama dan mereka seharusnya dihantar pulang bukan sahaja  yang berstatus PATI malah yang bernaung di bawah UNHCR juga sepatutnya diatur jalan pulang.

 Soalan ini terbit adalah mungkin kerana rakyat sudah muak dengan berita-berita yang sering berlegar dalam media massa tentang isu-isu semasa yang berkait dengan keganasan dan masalah sosial yang boleh menggugat keselamatan dan keharmonian dalam negara.  Jika pun semua kejadian buruk tidak berpunca dari Orang Pelarian ini namun dengan jumlah mereka yang sangat ramai ini mungkin mudah dipengaruhi  dan dieksploitasi oleh PADI, PATI malah juga penjenayah dari kalangan rakyat tempatan sendiri yang juga mengambil kesempatan yang sama untuk mengaut keuntungan dari kemakmuran negara ini.

SULTAN KEDAH KE-29 DITABAL

Oleh: Paklang Hamzah

Seluruh rakyat jelata merafak sembah tahniah serta mendoakan kesejahteraan berpanjangan Kebawah Duli Yang Maha Mulia Tuanku Sultan Sallehuddin Ibni Almarhum Sultan Badlishah sempena Istiadat Pertabalan Kebawah DYMM Tuanku  sebagai Sultan Kedah ke 29 pada 22 Oktober 2018 yang lalu.  Baginda telah dimasyhurkan sebagai Sultan Negeri Kedah Darul Aman ke 29 pada September 2017 yang lalu berikutan kemangkatan paduka kekanda baginda Almarhum Sultan Abdul Halim Muadzam Shah Ibni Almarhum Sultan Badlishah.

Sesungguhnya tarikh tersebut telah tercipta satu sejarah keramat di mana kali terakhir rakyat negeri Kedah khususnya menyaksikan Istiadat Pertabalan Sultan Kedah ialah kira-kira 59 tahun yang lalu iaitu  pada tanggal 20 Februari tahun 1959, menyaksikan Almarhum Sultan Abdul Halim Muadzam Shah ditabal sebagai Sultan Kedah ke 28 menggantikan ayahanda baginda Almarhum Sultan Badlishah Ibni Almarhum  Sultan Abdul Hamid Halim Shah.

Sebaik selesai pertabalan, baginda Sultan kini bergelar Al-Aminul Karim Sultan Sallehuddin Ibni Almarhum Sultan Badlishah.  Istiadat Pertabalan berlangsung dalam suasana penuh tradisi dan adat resam Kesultanan Melayu Kedah di Balairung Seri, Istana Anak Bukit di Alor Setar.

DYMM Tuanku Sultan adalah ketua agama Islam kepada rakyat jelata, bersemayam di atas tahta kerajaan untuk terus memayungi rakyat negeri Kedah Darul Aman serta memelihara dan memperkasakan syariat  Islam yang suci untuk ke suatu tempoh yang mendatang.

Dalam konteks pertahanan, bidang ketenteraan adalah bidang yang tidak asing kepada baginda kerana baginda pernah menerima latihan ketenteraan di Akademi Ketenteraan India Dehradun pada 23 Julai 1962 hingga 30 Jun 1963.  Menyandang pangkat Leftenan semasa bertugas di Batalion ke 12 RAMD pada   Februari 1964 dan pernah terlibat dengan beberapa operasi keselamatan di kawasan sempadan Thailand.

Terkini, baginda merupakan Kolonel Yang DiPertua kepada ketumbukan Rejimen Askar Melayu Diraja (RAMD) yang dilantik menggantikan paduka kekanda baginda Almarhum Sultan Abdul Halim Muadzam Shah ekoran kemangkatan Almarhum baginda.  Baginda turut dianugerahkan Beret Merun dan Sayap Penerjunan Kehormat 10 Briged Para pada 13 Februari 2018 yang lalu. Kolonel Yang DiPertua merupakan satu jawatan istiadat di dalam sesebuah rejimen tentera yang mana jawatan ini disandang oleh penaung rejimen yang kebiasaannya dalam konteks Malaysia adalah dalam kalangan kerabat Diraja.

Pengiktirafan

Islam mengiktiraf  istitusi Diraja sebagai sebuah institusi yang berdaulat yang wajib ditumpahkan taat setia kepada raja.  Al-quran juga menceritakan berbagai-bagai orang yang telah diberikan kuasa pemerintahan maupun kerajaan termasuklah golongan para nabi.  Antara mereka yang diberi kekuasaan oleh Allah ialah  Nabi Sulaiman A.S.  Pada ketika itu juga terdapat sebuah negara yang diperintah oleh seorang raja perempuan dari kerajaan Saba’ sepertimana yang dinyatakan dalam Surah Al-Naml Ayat 23 yang bermaksud:  “Sesungguhnya aku dapati seorang perempuan memerintah mereka dan ia telah diberikan kepadanya (serba sedikit) dari tiap-tiap sesuatu (yang diperlukan) dan ia pula mempunyai singgahsana yang besar”.

Terdapat juga kisah bagaimana Allah SWT mengiktiraf permintaan dari ketua-ketua Bani Israel untuk melantik seorang raja dalam kalangan mereka supaya mereka dapat berjuang bersama-sama dengan raja itu pada jalan Allah.  Firman Allah dalam Surah Al-baqarah Ayat 246 yang bermaksud: “Tidakkah engkau ketahui (wahai Muhammad) tentang kisah ketua-ketua dari Bani Israel sesudah (wafatnya) Nabi Musa ketika mereka berkata kepada seorang nabi mereka: “Lantiklah seorang raja untuk kamu supaya boleh kami berperang (bersama-sama dengannya pada jalan Allah”.

Allah SWT juga memberi kuasa memerintah kepada sesiapa yang dikehendakinya.  Ini dijelaskan melalui firmannya dalam Surah Ali Imran Ayat 26 yang bermaksud: “Katakanlah (wahai Muhammad): Wahai tuhan yang mempunyai kuasa pemerintahan!, Engkaulah yang memberi kuasa pemerintahan kepada sesiapa yang Engkau kehendaki dan Engkaulah yang mencabut kuasa pemerintahan dari sesiapa yang Engkau kehendaki.  Engkaulah juga yang memuliakan sesiapa yang Engkau kehendaki dan Engkaulah yang menghina sesiapa yang engkau kehendaki.  Dalam kekuasaan Engkau sahaja adanya segala kebaikan.  Sesungguhnya Engkau maha kuasa atas tiap-tiap sesuatu”.

Kesetiaan adalah rukun kepada kedaulatan raja.  Menurut Imam Al-Mawardi dalam kita Al-Ahkam AL-Sultaniah bermaksud: “Apabila pemerintah menunaikan hak rakyat (umat) maka menjadi tanggungjawab rakyat memberi ketaatan dan pertolongan kepada pemerintah”.

Kita sering dibacakan oleh para-para ulamak tentang tuntutan syariat dalam meletakkan kesetiaan kepada pemerintah berdasarkan kepada firman Allah dalam Surah An-Nisa Ayat 59, yang bermaksud: “Wahai orang-orang yang beriman, taatlah kamu kepada Allah dan taatlah kamu kepada Rasulullah dan kepada ‘Ulil-Amri’ yakni orang-orang yang berkuasa dalam kalangan kamu.  Kemudia jika kamu berbantah-bantah atau berselisihan dalam sesuatu perkara maka hendaklah kamu mengembalikan kepada Al-Quran dan Sunnah Rasulnya jika kamu benar beriman kepada Allah dan hari Akhirat.  Yang demikian adalah lebih baik bagi kamu dan elok pula kesudahannya”.

Baginda Payung Negeri

Raja adalah payung kedaulatan negara dan menjalankan tanggungjawab memberi naungan yang saksama kepada setiap rakyat tanpa mengira kaum dan anutan agama.  Raja berperanan sebagai tonggak kerukunan dalam proses sosialisasi rakyat, keadilan pemerintahan dalam memastikan kestabilan negeri yang dipayunginya terus aman dan makmur yang memangkin kepada kerahmatan Ilahi.

Justeru, adalah menjadi tanggungjawab rakyat jelata pula memberikan taat setia yang tidak berbelah bahagi kepada raja pemerintah terutamanya bagi umat Islam yang telah disyariatkan supaya taat dan patuh kepada pemerintah.

Sesungguhnya perinsip keadilan, kesaksamaan dan perpaduan yang diterapkan oleh Kebawah DYMM Tuanku Sultan akan lebih menyatukan rakyat dan rakyat pula mempunyai tanggungjawab yang serupa dengan memelihara undang-undang, menjaga keselamatan pada sebilang masa serta menghormati dan menghargai institusi Diraja serta memupuk kecintaan kepada negeri.

Rakyat jelata mendoakan semoga Kebawah DYMM Tuanku Sultan dan Kebawah DYMM Tuanku Sultanah serta kerabat-kerabat Diraja sentiasa dilimpahi rahmat Ilahi, diteguhkan keimanan, dilanjutkan usia, dikurniakan kesihatan dan kesejahteraan yang berpanjangan bagi meneruskan kesinambungan pemerintahan dalam suasana aman dan makmur serta dijauhi dari sebarang anasir jahat dan fitnah yang mencetus kepada mala petaka dan kehancuran agar ikatan ukhuwah dan kasih sayang antara rakyat sentiasa subur  berpanjangan di bawah payung pemerintahan Tuanku Raja berdaulat lagi berjiwa rakyat. DAULAT TUANKU!

DIRGAHAYU TUANKU

Artikel ini telah diterbitkan di dalam Majalah Perajurit edisi Okt 2018

Oleh: Paklang Hamzah /Foto: Mindef

Seluruh rakyat jelata mendoakan kesejahteraan berpanjangan Kebawah Duli Yang Maha Mulia Seri Paduka Baginda  Yang di- Pertuan Agong (SPBYDPA) ke 15, Sultan Muhammad Ke V sempena Hari Keputeraan Rasmi Kebawah DYMM SPB Tuanku pada 9 September  2018 yang lalu.

Sebagai ketua negara, keupayaan baginda samada secara keperibadiannya maupun dalam konteks melaksanakan bidang kuasa yang diperuntukan untuk menjaga kedaulatan negara dan kesucian agama Islam sangat dikagumi oleh pelbagai lapisan rakyat jelata kerana kekuatan dan kekompetenan kepimpinan baginda.

Pentadbiran sesebuah negara memerlukan kepimpinan yang berktrampilan dan versatil dalam usaha menjana keberhasilan dalam konteks kelicinan pengurusan, perpaduan serta keharmonian kehidupan rakyat  seluruhnya.  Menurut Islam, kedudukan seseorang pemimpin lebih mulia dan tinggi kerana mereka ini disyariatkan bagi menggantikan tugas kenabian di dalam memelihara agama dan mentadbir urusan umat Islam.  

Imam al-Mawaradi di dalam kitabnya al-Ahkam al-Sultaniyah menjelaskan  bahawa tugas pemimpin adalah menjaga hal ehwal agama dan mentadbir urusan dunia.

Sedia maklum bahawa di dalam Perlembagaan Persekutuan Bahagian Empat Bab Satu menyatakan Seri Paduka Baginda Yang di Pertuan Agong adalah Ketua Utama Negara bagi Persekutuan yang dilantik melalui persetujuan Majlis Raja-raja.  Lafaz sumpah jawatan  SPBYDPA mencakupi ikrar taat setia pada menjalankan pemerintahan dengan adil sebagaimana  undang-undang dan perlembagaan serta memelihara kesucian agama Islam.

Justeru , menjadi kewajipan sebagai rakyat jelata meletakkan kesetiaan  terhadap Raja dan negara yang mana menepati salah satu perinsip dalam iktikad Ahlus Sunnah Wal Jama’ah iaitu mentaati  dan menghormati pemimpin.  Ini adalah selari dengan Firman Allah dalam Surah  an-Nisa’ ayat 59 yang bermaksud:

“Wahai orang yang beriman, taatlah kamu kepada Allah dan taatlah kamu kepada Rasulullah dan kepada Ulil-Amri yakni orang yang berkuasa dari kalangan kamu.  Kemudian jika kamu berbantah-bantah (berselisih) dalam sesuatu perkara, maka hendaklah  kamu mengembalikannya kepada Al-quran) dan Sunnah jika kamu benar beriman kepada Allah dan hari akhirat kerana yang demikian adalah lebih baik bagi kamu dan lebih elok pula kesudahannya”.

Tular

Malaysia adalah sebuah negara demokrasi berparlimen yang mana pemerintahan beraja merupakan salah satu ciri-ciri unik yang dikekalkan sejak negara mencapai kemerdekaan pada tahun 1957.  Konsep Raja  Berpelembagaan di dalam sistem pemerintahan Malaysia bermaksud kuasa Raja-raja dibatasi oleh Perlembagaan di mana Jemaah Menteri bertindak sebagai penasihat di Peringkat Persekutuan dan Majlis Mesyuarat Kerajaan (EXCO) di Peringkat Negeri.

Era mutakhir ini, institusi Raja yang sepatutnya dihormati oleh semua peringkat rakyat jelata tanpa mengira kaum sering menjadi bualan hangat bila mana sesekali dikocak ketenangannya dengan kenyataan-kenyataan yang tidak menyenangkan oleh segelintir pihak yang berkepentingan dan kebiadaban individu-individu  yang ‘tidak sihat’ otaknya yang berani mengeluarkan kata-kata yang menghina  lalu ditular menerusi media sosial oleh netizen yang prihatin supaya mereka yang terbabit disiasat dan dibawa ke muka pengadilan jika ianya mempunyai asas.

Kebebasan media bukan bermakna semua orang mempunyai kebebasan mutlak untuk melakukan sesuka hati termasuk memburukkan imej institusi raja. Penularan budaya ini dalam kalangan segelintir rakyat Malaysia yang tidak bertanggungjawab, perlu diberi perhatian agar rakyat tidak terus dihasut membenci raja-raja yang boleh mengakibatkan taat setia rakyat terhadap institusi raja terhakis. Sungguh pun begitu banyak juga isu-isu yang ditular  tidak dapat dipastikan kesahihan apatah lagi isu yang diperkatakan itu tidak mempunyai apa-apa bukti mau pun sandaran.

Hal ini bukan sahaja menyebabkan kemudaratan dan mengganggu kemaslahatan rakyat, malah pada masa yang sama telah memberi kegembiraan kepada pihak-pihak yang menolak sistem kerajaan raja berpelembagaan dan Islam sebagai agama persekutuan.

Justeru, netizen disarankan supaya tidak terperangkap dan terpengaruh dengan isu-isu yang menjurus kepada kemelut yang menjejaskan keharmonian kaum dengan berpegang teguh kepada perinsip syariat Islam iaitu memerintahkan umatnya supaya menjaga lisan dan menahan diri agar tidak menulis dan menyatakan perkara-perkara yang tidak ada bukti kebenarannya. 

Peringatan ini jelas dirakamkan oleh Allah melalui firmanNya dalam Surah al-Isra’ ayat 36 yang bermaksud: “Dan jangan lah kamu mengikuti apa yang kamu tidak mempunyai pengetahuan tentangnya.  Sesungguhnya pendengaran dan penglihatan  serta hati, semua anggota-anggota itu tetap akan ditanya tentang apa yang dilakukannya”.

Meskipun saban masa Institusi Raja berdepan dengan cabaran namun, kita masih amat bersyukur  kerana Allah sentiasa memelihara SPBYDPA dan negara ini dari sebarang ancaman.  Di antara faktor yang menyumbang keberhasilan ini adalah sifat hikmah, tegas, bijaksana, adil dan saksama serta keupayaan Baginda YDPA telah dapat  mengharungi gelombang dan cabaran dalam pemerintahan dengan berkesan.  Di samping sokongan padu pembesar dan penasihat negara termasuk para ulama dan cendikiawan Islam yang mengurus tadbir dengan cemerlang.

Hasil pemikiran dan hubungan erat antara ulama dan umara’ dalam pemerintahan telah memberi manfaat kepada ummah dengan terbentuknya sistem pengurusan haji yang terbaik di dunia, pengurusan pendidikan, kewangan, perbankan, peneraju hub halal dunia dan lain-lain yang semuanya  berlandaskan syariat Islam telah menjadi sumber kekuatan dan kesejahteraan ummah keseluruhannya telah menjurus kepada limpahan rahmat dan kebaikan kepada rakyat jelata umumnya.

Rakyat menjunjung kasih dan merafak sembah di atas keperihatinan Baginda Tuanku dalam memartabatkan ugama Islam serta memajukan negara di samping membantu kehidupan rakyat seluruhnya menjalani kehidupan dengan aman dan harmoni di dalam suasana kepelbagaian kaum, adat dan budaya.  Daulat Tuanku!

IKTIBAR DARI KISAH ROHINGYA

Artikel ini telah diterbitkan dalam majalah Perajurit Isu bulan Feb 2017.

Oleh Paklang Hamzah

Isu kezaliman, penganiayaan dan pencabulan sesuatu kaum atau bangsa, bukanlah suatu perkara baharu malah telah lama berlaku seperti di negara-negara Balkan, Kemboja, negara-negara Afrika  dan lain-lain. Memetik perkataan ‘genosid’ yang ditulis oleh saudara Zin Mahmud dalam rencana beliau di Utusan Malaysia dari perkataan gene atau baka dan sid atau cide yang membawa maksud pembunuhan baka atau dengan perkataan lain penghapusan etnik.

Dunia sedang mengecam kekejaman tentera Myanmar yang sedang ‘melapah’ batang tubuh etnik Rohingya serta membakar hangus dalam usaha untuk  melupus kira kewujudan perkampongan Rohingya yang tertumpu di bandar-bandar utara Rakhine di barat Myanmar.

‘Salsilah  mereka kebanyakannya dari keturunan Arab, Parsi dan Pashtun yang berhijrah ke Arakan semasa era pemerintahan Empayar Moghul pada kurun ke 7.  Namun tiada bukti yang sahih tentang sejarah penghijrahan ini menjadikan Pemerintah Myanmar tidak mengiktiraf mereka yang dari keturunan Bengali sebagai warganegara kerana menganggap kumpulan ini dibawa oleh tentera British memasuki Arakan pada kurun ke 19 yakni selepas penjajahan Britain.

Perlembagaan Myanmar menegaskan hanya keturunan Bengali yang tinggal di negara ini sebelum kemerdekaan daripada Britain pada 1948 serta anak-anak mereka sahaja yang diberi pengiktirafan sebagai warganegara Burma.

 Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu (PBB) menjangkakan seramai 800,000 orang etnik Rohinya yang berada di Myanmar’. (sumber Wikipedia)

Kekejaman yang masih tidak berkesudahan berdekad lalu telah mengakibatkan ramai mangsa-mangsa yang tidak berdosa terbunuh dan ribuan lagi ‘berkampong’ di negara orang  di bawah label United Nations High Commisioner for Refugees (UNHCR).

Inilah yang sedang dihadapi oleh masyarakat Islam Rohingya di Myanmar.  Saban hari ada saja penindasan dan pembunuhan seolah-olah satu misi genosid Rohingya sedang berlaku. Mereka menjadi mangsa akibat dianiaya  oleh perbuatan pihak yang lebih agresif dan hebat dari segi fizikal dan kekuasaan. Ekstremis Rakhine serta anggota polis dan tentera Myanmar mengganas dan membunuh, merompak, membakar rumah, merogol wanita-wanita Rohingya di bandar-bandar dan menular ke kampong-kampong.  Agak menyedihkan bila mana ahli agama mereka sendiri telah menyetujui tindakan ini seolah-olah golongan ini telah banyak memberi masalah dan mengancam kestabilan negara tersebut.

Golongan Rohingya ini sudah cukup terhina apabila dilabel sebagai golongan pelarian tanpa negeri oleh sesetengah pertubuhan antarabangsa dan tempatan.  Tidak cukup dengan itu kesengsaraan mereka ditambah pula dengan penafian kerakyatan mereka oleh pihak berkuasanya sendiri.  Akhirnya mereka terpaksa bermigrasi dari kawasan tempat tinggal mereka di Arakan menuju kebeberapa negara seperti Bangladesh, Arab, Thailand termasuk Malaysia.

Gambaran ini ternyata sebagai satu bentuk pencabulan hak asasi manusia dan penghinaan terhadap umat Islam yang sehingga kini masih belum lagi mendapat pembelaan yang sewajarnya walau pun mendapat perhatian pelbagai pihak di peringkat antarabangsa termasuk pertubuhan Organisation of Islamic Cooperation (OIC).

Hakikatnya situasi di Myanmar ini walau pun mendapat perhatian dunia dalam isu Rohingya namun jalan penyelesaiannya agak lembab membiarkan bangsa ini berhadapan dengan diskriminasi hak asasi manusia yang amat serius bersendirian menghadapi pihak berkuasa tempatan dalam usaha  menidakkan  penempatan mereka di bumi Myanmar.

Malaysia berpendirian agak kesal dengan sikap kuasa-kuasa besar dunia yang membisu dalam isu Rohingya tetapi sebaliknya menjadi jaguh sebelum ini dengan campur tangan di Iraq dan lain-lain negara yang ada kepentingan sekali gus menafikan ihsan kemanusiaan.

Reaksi muthakhir PBB, ekoran daripada banyak gambar-gambar dan video yang telah dihantar, Myanmar dijangka bakal berhadapan dengan tuduhan jenayah kemanusiaan kerana jelas bukti-bukti yang diterima PBB tidak selari seperti apa yang digambarkan oleh kerajaan Myanmar.

Islam Ugama Persaudaraan

Di alam yang penuh ujian dan cabaran ini, umat Islam perlu sentiasa mengingatkan diri  akan hakikat ajaran Islam mengenai tanggungjawab kesatuan dan semangat tolong-menolong antara satu sama lain.  Kita patut bersyukur di negara ini, semua orang dapat hidup aman damai walau pun komposisi masyarakat dari pelbagai kaum dan agama.

Sesungguhnya Islam sangat menekankan persaudaraan dan kesatuan bahkan Islam itu sendiri datang untuk menyatukan bukan untuk memecah belahkan kesatuan umat manusia sejagat.  Elakkan perpecahan, pergaduhan, perbalahan sesama sendiri kerana merebut kepentingan diri, kelumpok, ekonomi dan kuasa politik.  Seharusnya tragedi yang menimpa Rohingya ini boleh memberi kesedaran betapa pentingnya perpaduan kaum. Pengamal-pengamal politik perlu mengambil pengiktibaran bahawa perpecahan yang dijana melalui amalan politik yang tidak bertamadun boleh menjadikan ketidakstabilan keselamatan dalam negara.  Cabar mencabar, caci mencaci antara parti-parti yang terlibat tidak mustahil  boleh mencetus suasana pertelingkahan kaum yang berkali ganda lebih dahsyat berbanding peristiwa 13 Mei 1969.

Muslim yang sebenar ialah mereka yang sentiasa inginkan kebaikan untuk diri sendiri dan juga untuk orang lain.  Dengan itu mereka tidak akan sesekali membiarkan saudaranya terbiar, terlantar atau dizalimi oleh pihak musuh.  Sebaliknya mereka akan ambil peduli menjaga sebaik-baiknya membela dan menolong di saat mereka memerlukan.

Atas dasar itu, perpaduan antara kaum apatah lagi sesama Islam di dalam negara tidak harus diperdagangkan dalam apa jua cara bagi mencapai matlamat perjuangan.  Gunalah isu lain untuk menagih sokongan tanpa menyelit isu-isu yang boleh mengganggu gugat keharmonian yang sedia ada.

Islam adalah agama yang menyeru kepada keamanan, mengajak kepada kebaikan, menolak kezaliman dan mencegah kemungkaran. Justeru, sejak awal lagi Islam memerangi dan mengutuk keras apa saja bentuk kezaliman dan keganasan apatah lagi jika sampai kepada mengorbankan jiwa insan-insan yang tidak berdosa.

Sebagai insan yang mempunyai perasaan kasih sayang, sudah pasti kita dapat merasakan penderitaan yang dialami oleh mereka yang di dalam kesusahan ini.

Jika jiwa kita dipupuk dan diisi dengan perasaan kasih sayang serta toleransi nescaya darjat kita ditingkatkan oleh Allah (swt).

Sesungguhnya mewujudkan kasih sayang pada diri sendiri serta memberikan kasih sayang kepada orang lain juga merupakan ibadah dan menyerlahkan jati diri seseorang muslim.  Justeru dengan wujudnya kasih sayang, seseorang akan lebih bersedia untuk menghadapi ujian dengan penuh keinsafan.

Dalam soal membantu menyelesaikan kemelut etnik Rohingya ini bukan sahaja umat Islam, malah seluruh rakyat Malaysia tanpa mengira agama dan bangsa harus  menyokong pendirian tegas  pucuk kepimpinan negara menggesa negara-negara Asean dan negara-negara ketiga supaya turut memainkan peranan secara serius mendesak serta  mendamaikan pergolakan di samping mengeluarkan bantuan kemanusiaan sebagaimana yang dilakukan oleh Malaysia.

Dengan semangat kerjasama Asean, sinar Rohingya dapat dikembalikan dan negara-negara ketiga juga dapat mengelak kesan daripada tragedi kemanusiaan tersebut dengan mengembalikan pelarian Rohingya ke kampong-kampong halaman mereka tanpa lagi diganggu oleh sikap perkauman kerajaan dan etnik-etnik lain di Myanmar.

Sejak sedekad lalu Malaysia sudah memain peranan yang sewajarnya dengan menerima ‘orang hanyut’ Rohingya ini dengan menyediakan penempatan dan pekerjaan dan menjana pendapatan yang setimpal malah sama dengan rakyat tempatan dalam usaha merealisasikan misi kemanusiaan yang dituntut oleh Islam. Umat Islam tempatan juga menerima kehadiran mereka atas dasar semangat ukhuwah sesama Islam namun begitu sedikit sebanyak keraguan wujud di dalam hati tentang kehadiran mereka juga banyak mengundang masalah kepada keselamatan negara.

Keselamatan Dalam Negara

Dalam menangani Isu kemanusiaan Rohingya, perkiraan juga harus dibaca bersama kesan-kesan kepada negara-negara yang menerima limpahan kemasukan pelarian walau pun kumpulan ini diletak di bawah pengurusan UNHCR.

Statistik yang telah diperangkakan oleh Jabatan Perdana Menteri melalui Menterinya Datuk Seri Shahidan Kassim  bahawa sehingga kini pemegang kad UNHCR yang berdaftar dari kalangan etnik Rohingya yang berada di Malaysia telah mencecah 160,000 orang dan dijangka meningkat berikutan situasi semasa di Myanmar.  Beliau dan penulis sendiri juga yakin bahawa pemegang kad telah melebihi angka tersebut bersandarkan persepsi kelahiran kad palsu sedang ‘diniagakan’ oleh sindiket-sindiket yang mengambil kesempatan untuk mengaut keuntungan dari situasi ini.

Pelarian bukan sahaja dari kalangan etnik Rohingya malah daripada sesi temu bual penulis sendiri dengan warga Rohingya, ada rakyat Bangladesh yang tinggal bersempadan dengan Myanmar turut mengambil kesempatan menaiki bot pelarian untuk sama-sama berhijrah dan diberi kad UNHCR untuk bebas tinggal di Malaysia.

Konvension Pelarian 1951 dan Protokol Pelarian 1957 tidak memperuntukkan apa-apa keistimewaan untuk mereka namun atas dasar peri kemanusiaan, kerajaan Malaysia telah ‘membiarkan’ mereka menikmati pelbagai kemudahan pergerakan, pekerjaan, berkahwin dengan warga tempatan, tidak dihantar pulang ke negara asal serta vaksinasi secara percuma.  Mereka bebas menjalankan aktiviti mencari wang malah ada yang sudah menjadi majikan kepada buruh-buruh tempatan. Mereka turut menikmati harga-harga subsidi kerajaan ke atas barangan-barangan terkawal yang sepatutnya hanya dinikmati oleh warga negara.

Berapa lama lagi kad UNHCR itu laku untuk menjadi penyelamat dari ditahan oleh penguatkuasa dalam melesenkan mereka bebas melakukan apa saja di dalam negara ini termasuk melakukan jenayah-jenayah terancang serta menyempitkan peluang warganegara meraih rezki kerana terpaksa bersaing di sektor-sektor pekerjaan yang secara praktikalnya majikan tempatan lebih suka mengambil mereka bekerja berbanding warga tempatan kerana mudah untuk dimanipulasi.

Justeru, kerajaan perlu menggesa Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu (PBB) supaya boleh merencanakan sesuatu yang lebih positif bagi menangani limpahan pelarian rakyat asing dengan menjadikan Malaysia sebagai transit yang sepatutnya hanya sementara.

Sebagaimana pelarian Vietnam dahulu, pelarian Rohingya juga boleh diaktifkan penempatan untuk mereka tingal di Pulau-pulau seumpama penempatan Vietnam di Pulau Bidong zaman 1970an.  Dengan cara ini pengawalan dapat direncanakan dengan lebih sistemetik bagi mengekang kebebasan melampau mereka-mereka ini termasuk pendatang-pendatang asing yang lain yang terlalu ramai berada di dalam negara sehingga menimbulkan rasa kurang senang netizen dengan kehadiran mereka di sesuatu tempat yang menjadi tumpuan netizen di kota-kota raya malah juga di tempat-tempat riadah.

Penutup

Umat Islam wajib mempertahankan tanahair, kuasa yang yang dimiliki dan menjaga perpaduan supaya apa yang kita miliki ini tidak musnah. Kerjasama erat negara-negara Asean dapat membantu menyelamatkan etnik Rohingya  daripada tertinggal  dalam arus perdana dunia. Ujian yang tiba seharusnya memberi kesedaran kepada umat Islam dan insaf di atas kecuaian melanggar syariat Allah SWT. Kita patut menginsafi bahawa pelbagai musibah yang berlarutan ke atas umat ini adalah ujian daripada Allah SWT sepertimana yang dinyatakan oleh Rasulullah SAW dalam hadis baginda yang diriwayatkan oleh Imam Abu Daud daripada Thauban ra. yang bermaksud:

Akan tiba suatu masa di mana bangsa-bangsa dari seluruh dunia datang mengerumuni kamu bagaikan orang-orang yang hendak makan mengerumuni talam hidangan mereka.  Maka salah seorang sahabat bertanya, “apakah kerana bilangan kami sedikit pada hari itu? Nabi SAW menjawab, “Bahkan kamu pada ketika itu banyak sekali, tetapi kamu umpama buih di waktu banjir, dan Allah mencabut rasa gerun terhadap kamu dari hati-hati musuh kamu dan Allah akan mencampakkan ke dalam hati kamu penyakit wahan”.  Seorang sahabat bertanya, “Apakah wahan itu wahai Rasulullah?”  Rasulullah SAW menjawab, “cinta dunia dan takut mati.”

Asas kekuatan untuk menjulang keagungan Islam dan membantu sesama Islam bukanlah terletak kepada kelebihan harta dan kekayaan, juga bukan pada bangsa dan keturunan tetapi ianya terletak kepada jiwa dan akidah iaitu umat yang cintakan akhirat dan keinginan berjuang untuk agama sehingga terkorban mati kerananya.

Firman Allah dari surah At-Tawbah Ayat 20 yang bermaksud, “ (sesungguhnya) orang-orang yang beriman dan berhijrah serta berjihad pada jalan Allah dengan harta benda dan jiwa mereka adalah lebih besar dan tinggi darjatnya di sisi Allah (daripada orang-orang yang hanya memberi minum orang-orang Haji dan orang-orang yang memakmurkan masjid sahaja); dan mereka itulah orang-orang yang berjaya”.

Bertanyalah pada hati masing-masing, sejauh manakah pengorbanan kita samada secara individu atau kolektif sebagai usaha penyatuan umat Islam seluruhnya ke arah membentuk kekuatan bagi menghadapi penindasan, provokasi dan telah mengenepikan pertelingkahan dan pertembungan yang tidak menguntungkan bangsa dan umat Islam samada dalam konteks politik dalam negara malah juga maslahat umum umat Islam seluruh dunia?.  

Selamat Hari Raya Aidulfitri

Penulis ingin mengambil kesempatan ini untuk mengucapkan SELAMAT HARI RAYA AIDIL FITRI kepada semua pengikut dan pembaca blog saya.  Semuga segala kekhilafan yang datang dari kelemahan diri saya sendiri dan harap dimaafi.

STREIT GRUP- PENGELUAR KENDERAAN BERPERISAI PELBAGAI PERANAN

Artikel ini telah diterbitkan dalam Majalah Perajurit edisi Okt 2015

Menghadapi cabaran di dalam dunia yang penuh konflik dengan peperangan dan keganasan, kegunaan Kenderaan Berperisai atau Armoured Vehicles (AV) sememangnya menjadi suatu kemestian untuk menjadikan sesuatu operasi itu berkesan dan berjaya dengan mensasarkan kematian anggota pasukan  di tahap sifar atau setidaknya di tahap sangat minima. 

Dalam pasaran Kenderaan Berperisai hari ini variasi model dan jenama dari negara-negara pengeluar bersaing dengan rekacipta yang berasaskan mobiliti dan perlindungan maksima kepada operator dan trup yang dibawa.

Justeru, kenderaan berperisai hari ini mempunyai permintaan yang tinggi daripada negara-negara di peringkat global bagi memenuhi keperluan berhadapan dengan ancaman yang menggugat keselamatan negara mereka dari keganasan maupun berhadapan dengan musuh peperangan yang lebih besar.

Kesan terhadap evolusi keganasan global umum dapat melihat banyak negara-negara pada hari ini merangsang kepada perolehan kenderaan berperisai  bagi meningkatkan keupayaan   walaupun dalam keadaan tekanan ekonomi ke atas bajet pertahanan negara masing-masing.  Secara tidak langsung telah memberi tekanan kepada pemain industri pembuatan kenderaan berperisai untuk menghasilkan platform berperisai yang memenuhi spesifikasi yang berasaskan mobiliti, ketahanan, perlindungan maksima serta sedia bertindak balas terhadap ancaman-ancaman yang menghalang pergerakan di medan.

Fokus penulis pada bicara tulis kali ini ialah pengeluaran beberapa model dan peranan Kenderaan Berperisai oleh Streit Group yang berpangkalan di Canada.  Sebuah syarikat pengeluar kenderaan berperisai dengan lebih 100 model yang berbeza di kilang-kilang pengeluarannya di Canada, UAE, USA, Iraq, Russia, India, Jordan, Pakistan dan Turki.

COBRA –Armored Personnel Carrier

COBRA –APC ialah kenderaan pacuan 4 x 4 yang berprestasi tinggi pada jalan biasa semua bentuk muka bumi. Kenderaan  untuk  agensi penguatkuasaan undang-undang yang berkonsepkan rekaan moden dengan binaan dinding yang padat, laju, serba boleh serta mementingkan ciri-ciri ketangkasan dan mengutamakan perlindungan.

Direka untuk menghadapi cabaran dan berada dalam zone berkonflik  di mana dindingnya mempunyai ketahanan peluru balistik dan lantai bawahnya juga  tahan letupan.

Spesifikasi COBRA –APC

Dimensions: Length- 4,634mm. Height-2,134mm. Width- 1,970mm. Wheel Base- 2,850mm. Track (Front Rear)- 1,641/1,636m. Ground Clearance- 203mm. Seats (with seatbelts)- 7(2+3+2)/9(2+3+2+2).  Interior Volume- 5.7 cubic m(curb-to-curb).

Performance: Approach Angle – 46.0 deg. Departure Angle – 31.8 deg. Turning Circle diameter -  11.8m (curb-to-curb).

Engine: Engine Type – Diesel 4.5L V8, 261 hp, /output option – Petrol 5.7L, 381 hp & 4.6L V8, 347hp. Fuel Tank Capacity 93L + 45 L. Wheel and Tyres  - P285/65R17 Radial Tubeless. Electric Systems:  12V. Emission Limit – Ultra Low Emission Vehicle II (ULEV-II).

Transmission: Gearbox – 6-speed Electronically Controlled, Automatic transmission / 5-speed manual.

Air Transportability: Aeroplane – C-130 and up.

Driveline & Suspensions: Wheel Drive – Full-time  4WD/Active Traction Control. Transfer Case Ratios – 2-speed (high/low):1.0:1/2.618:1.  Front and Rear Differential Ratio – 3.909.  Brakes – Heavy duty, upgraded, compensated. Steering – Engine speed-sensing power-assisted rack-and-pinion.  Suspension – Front and back system upgraded and specially designed.

Weight (Subject to equipment installed): Curb Weight- 4,630kg. Gross Vehicle Weight – 5,630kg, Payload.  

Additional Items – Electricity: External Rootop Light Bar, External Search Light, PA and Siren.

Armour (in accordance to level B6 CEN): Steel-case fuel tank protection, Electrical batteries armoring, Door frame/glass frame overlaps, Reinforced door hinges, designed for extended longevity & easy maintenance, Reinforced door pillars and post, Suspension components are reinforced as necessary to compensate for additional weight of the vehicle.

Additional Items-Body: Two spring-loaded roof hatches *option design, Run-flat tires (5 wheels), External holding bars, Reinforced door hinges, anti-riot mesh on all windows.

COUGAR –Armored Personnel Carrier

COUGAR –APC ialah kenderaan pacuan 4 x 4 yang direka dengan menampilkan komponen casis yang tahan lasak  untuk misi-misi sukar melalui pelbagai bentuk muka bumi yang berceranggah dan sebarang bentuk cuaca. Sesuai untuk membawa trup-trup kombat ke kawasan-kawasan taktikal dengan keupayaan mobiliti tinggi di jalan-jalan biasa melangkaui keupayaan  kenderaan beroda biasa. Cougar juga mempunyai keupayaan untuk memasang tenggekan di atas bumbungnya menjadikan APC ini sangat cemerlang sebagai pelantar bagi bertindak balas serangan semasa mengiringi konvoi ke medan taktikal.

Spesifikasi COUGAR –APC

Dimensions: Length- 5,352mm(210.7”). Height-2,114mm(83.2”). Width - 2,030mm(79.9”). Wheelbase - 3,180mm(125.2”). Track - 1,636(64.4”).  Ground Clearance - 300mm(11.8”).  Seats (with seatbelts)- 2+6.

Performance: Max.Speed – 105km/h.  Gradient – 58%, Side stop (static) – 34%. Approach Angle – 44 deg. Departure Angle – 33 deg.   Circle diameter -  12.6m.  Vertical step climbing – 429mm(16.9”).

Engine: Engine Type – Diesel 4.2L  6 cylinder diesel. Engine output – 129hp@3800. Engine Torque 300Nm @1950 rpm.  Power to Weight Ratio HP/t  >32hp/t.  Fuel Tank Capacity -90L. Wheel and Tyres  -305/70R 16 + runflats.  Electric Systems:  12V.

Transmissi on: Gearbox – Manual 5 gearbox + reverse.

Air Transportability: Aeroplane – C-130 and up.

Driveline & Suspensions: Wheel Drive –  4 x 4. Transfer Case – Manual.  Brakes – FRONT: venttiated disc and REAR: Drum. Steering – Hydraulic Booster.  Suspension(heavy duty) – FRONT :coil Spring and REAR: Lead spring with shock absorbers.

Weight (Including armor kit): Curb Weight- 3,220kg(depend on protection level). Combat  Weight(GVW) – 4,2200kg. Payload Capacity –  1,000 kg(depend on protection level).

Protection: Protection - CEN Level BR6.  Floor- 2 x DM51 granandes.

Additional Options:

Automotive – Run flat tyres (4/5 wheels), Rear Suspension.

Crew Compartment – Bucket seat,Rear side –facing bences, GPS systems (including external antena, Rifle holder.

Other – Trailer low hitch, Anti slip surface on the roof, Two fix steps closed to the rear walls, External holding bars, Roating turret.

TYPHOON –Armored Personnel Carrier

Typhoon –APC ialah kenderaan pacuan 4 x 4 Mine Resistant Ambush Protected (MRAP) yang direka  dan dibina  dengan teknologi canggih untuk beraksi di barisan hadapan pertahanan menghadapi serangan senjata balistik, letupan periuk api serta risiko Improvised Explosive Device (IED) iaitu alat letupan yang dibina dan digunakan dalam peperangan tidak konvensional. Kenderaan pembawa trup infantri ini boleh dikonfigurasikan dengan panel Perintah dan Kawalan serta boleh digunakan sebagai pelantar medical evacuation (Medivac) malah juga untuk tugas pemerhati hadapan. Dengan reka bentuk V struktur monocoque boleh memberi perlindungan 10 orang krew yang terdiri daripada pemandu, komander dan 8 orang krew yang lain dari letupan kekuatan STANAG 4569 Tahap 3.

Spesifikasi TYPHOON –APC

Dimensions: Length- 6,894mm.  Height-3,010mm.  Width- 2,466mm.  Wheel Base- 3775mm. Track (Front Rear)- 2,039mm.  Ground Clearance- 766mm. Seats 10 -8+2 .

Performance:  Maximum Speed – 100 km/h (62. Mph.  Gradient – 60%. Turning Radius – 11.5 meter (452.7”.  Approach Angle -  42”.  Departure Angle – 43”.

Engine: Engine Type – Cummins ISL 400, 8.8L Turbo-Diesel/ Cummins ISBe4 300, 6.7 L Turbo-Diesel. Engine Output -  400hp @ 2100 RPM/ 296 hp @ 2500 RPM, Engine Torque -  1627 N-m @ 1300 RPM/ 1100 N-m @ 1500 RPM. Power to Weight Ratio – ISL Engine – 30hp/ton, ISBe4 Engine-23hp/ton. F uel Tank Capacity – 610 Liter (Dual Tank) Estimated Travel distance of 1000km. Tyres - Michelin XZL 16.00 R20. Electrical System -  300A-24V.  Emission Limit – Euro 3-EPA 2005, CARB 2005.

Transmission: Gearbox –  Allison 3200 Siries, 6-speed Automatic.

Protection Level: Balistic – Up to STANAG III level.  Blast Up to STANAG III level.

Chassis : Armored Steel Monocoque Structure.

Interior Volume: Crew Compartment 10.6m3.

Weight Including Armor Kit: Curb Weight – 13,000 kg (depend on protection level & option installed).  Payload  Capacity – 2,500kg (depend on protection level & option installed). 

Driveline & Suspensions: Wheel Drive – Part-Time four-wheel drive. Transfer Case  – 2-speed pneumatically operated. Differential Locks –  Rear axle-pneumatically operated. Brakes –  4 wheel pneumatic drum brakes. Steering – Hydraulic power assisted. Suspension – Front : Leaf Spring & Damper, Rear : Leaf Spring & Damper.

Additional  Optional Items : Electrical Winch - Roof mounted Spotlight. Search Light- Rifle Holder. Rotating Turret -  External holding bars,axe, showel. Hydraulically operated rear ramp -  Anti-riot mesh on windscreen.Power mirrors-side view- Grenade Launcher. Run flat tires – Rear View Camera with LCD display at dashboard. PA & Siren. Intercom.

SCORPION –Armored Personnel Carrier

COBRA –APC ialah kenderaan pacuan 4 x 4 yang direka bagi memenuhi pelbagai peranan berupaya  menghadapi cabaran dan ancaman semasa dan mendatang mengikut perubahan dan situasi dalam persekitaran muka bumi yang bercerun serta bertubir dalam kawasan pergunungan, padang pasir, jalan kampong  malah juga jalan bandar.  Boleh bergerak dengan kelajuan 110 km/j dengan kuasa injin turbo dan berat sehingga 11 tan, SCORPION – APC boleh membawa 6 orang krew semasa aturgerak di medan dengan perlindungan ikhtiar hidup yang maksimum berdasarkan reka bentuk struktur monocoque V-hull.

Spesifikasi SCORPION –APC

Dimensions: Length- 5,750mm(226.4”). Height- 2,400mm(94.5”). Width- 2,490mm(98.0”).  Wheel Base- 3,595mm(141.5”). Track (Front Rear)- 2,220(87.4”). Ground Clearance - 510mm(20.0”).  Seats (with seatbelts) - 4+2. Interior Volume (crew compartment) - 6.5 cubic m.

Performance:  Approach Angle – 38 deg.  Departure Angle – 65 deg. Maximum Speed -110km/h. Gradient – 60%. Side Slope Static – 30% +.

Engine: Engine Type -Curmmin 6 Cylinders ISBE- 2 6.7L. Turbo Charged. Engine output - 300hp@2500 RPM. Engine Torque -1100NM@1500 RPM.  Fuel Tank Capacity -200 liter(Diesel). Emission Limit- Euro 3. 

Transmission: Gearbox – Allison 3000.

Air Transportability: Aeroplane – C-130 and up.

Driveline & Suspensions: Wheel Drive – 4 x 4.  Transfer Case Ratios – ZF 1600 (Mod 300). Suspension – Front/ Rear Axel Tech Indipendent Susp.  Brakes - Air Brakes Disk System.

Weight (Subject to equipment installed): Curb Weight- 7,500kg- 8500kg.  Combat Weight- 10000 kg.

Chassis  – Monocoque V-Hull compartment for crew. Indipendent suspensions and engine are fixed separarately from armored saloon. Transfer case covered with V-Shape tray.

Protection: Crew Compart -  STANAG 4569Level III (up to).  Mine Protection -  STANAG 4569 Level 2+ anti-mine.

Emergency:  Fire – Fire Extingushers. First Aid – First Aid Kit (10 pers).  Escape -  Roof Escape Hatch. Towing – Rear Winch + T. Hook. Extra Fuel -  Jerry Cans(20Lx2).

Armored Shrek

Shrek adalah STREIT MRAP yang terbesar yang boleh dikonfigurasikan  kepada 3 jenis yang berbeza seperti kenderaan berperisai pembawa personel, ambulan  dan juga sebagai kenderaan pelupusan bom semasa menjalani misi-misi keamanan.  STREIT telah membangunkan Shrek dengan bentuk V-hull yang berteknologi tinggi yang boleh memesongkan gelombang letupan dan serpihan dari kenderaan sekali gus menyelamatkan pengangkutan trup di dalam kawasan musuh yang sedang bergolak.

Satu pelatar dengan kemampuan yang pelbagai adalah kunci utama pembinaan Shrek dengan kecermerlangannya memberi perlindungan dari letupan dan balistik serta kuasa gerak 4 x 4 dan mudah untuk dikonfigurasi  adalah merupakan  pelengkap  untuk melaksanakan misi-misi semasa dan masa depan  sebagai pengangkut trup untuk, peninjauan, penugasan barisan hadapan.

Walau pun dibina dengan keupayaan teknologi tinggi namun  kos penjagaan kitaran hayatnya yang rendah dan kenderaan berperisai generasi masa depan ini bukan sahaja direka untuk situasi global masa kini  malah ianya juga untuk misi akan datang.

Standard Fitted Equipment

-2 x spare wheels (run flat tyres), fitted outside of the vehicle.

-Heavy-duty air conditioning system  for tropic enviroment conditions.

-Front mounted winch.

-VHF and HF radio system.

-Tool box with all necessary items for routin repair and maintenance of the vehicle.  Tool kit secured to the body, lockable.

-Hydraulic jack,heavy-duty wheel brace and tools necessary for replacing a punctured tyre in the field.

-12 x 12 volt power connectors in front of the vehicle. 4 x 12 volt power connectors in rear of the vehicle. Adjustable to be used to power telephones, GPS and other devices fitted with standard 12 v power adapters.

-Inverter/power supply to provide 220 volts AC capable of charging 4 x lap top computer/telephones of similar devices. Power point fitted in rear of the vehicle.

-Front and rear mounted NATO rotating hitch.

-Full operator and maintenance manual.

-Spare part manual.

-Vehicle self recovery kit (incl. straps, U-links, cables).

-Two fire extinguishers.

Spesifikasi Armored SHREK –APC/Ambulance/Mine Interrogation Vehicle

Type: Shrek MPV – Mine Protected Vehicle. Blast protected wheeled vehicle platform intended to operate in explosive hazadous enviroment. Non militerized (no turrets and firing port provided)

Wheel Arrangement: 4 x 4

Dimensions : 7786 x 2637 x 3143 mm.

Kerb Weight : 15000 kg.

Steering: Left hand drive.

 Seating Capacity: 10 person + 2 crew

 Ballistic Protection: B6+/STANAG 4569 Level 2

Window Glass: Bullet Resistant transparent  armour, multilayer glass and polycarbonate inner level.

Blast Protection: 2 x TM57 landmines (14kg TNT) under any wheel. 1 x TM 57landmines (7kg TNT) directly under hull.

Ballistic Certification:  TNO Netherlands.

Hull Design: V-Shape.

Transmission: Gearbox - 9JS150TA-B,  Manual- double range, 9 speed.  Transfer Case-Mechanical, 2 -shift, with inter-axle lockable differential capable of being remotely operated by driver from within vehicle cabin. Driving Axle - 2 stage, 1 speed.  Rear Axle – with cross-axle lockable differential.  Clucth ZF -580(Zehnrad Fabrik germany)

 Engine: YAMZ-238D(Yaroslav Motor Plant, Russia).  Euro-0, 243kw(330hp). 4 –stoke diesel engine, turbo charge with inter cooler.

Fuel: Diesel.

Fuel tank range - +- 600 km.

Tyres :  445.65   R22.5 XLZ Michelin (USA) with Run Flat HUTCHINSON (USA).

Turret: Non. Gun port non.     

Ambulance  Equipment

-IV hook above each stretcher.

-Oxygen cylinders ‘F’  size + oulets at the head of stretchers with all regulator fitting.

-Ramp at back door for patient loading.

-Head padding fitted for patient safety.

-Lighting front and back.

-Swivel ligh TV.

-Electrical points 3 x each side.

-Siren, red lights, ambulance markings.

-Two ALS bag.

Interrogation Arm Specification

-Crane manipulator.

-External articulated arm operated console.

-PVC arm cover.

-Min. bomb arm reach 6 m.

-Min. working arches of bomb arm, overall 45 degree or 22.5 deg either side of centre line.

-Bomb arm attacments, fox, roller, cruch breaker, grap and CCTV attacment.

-All protected expose hydraulic hoses and fixures.

-Double barrel water distruptor with laterall motorized movement with a focus camera.

-Intergrated wire harnest. PERAJURIT